Juuri sisään
- Chaitra Navratri 2021: Päivämäärä, Muhurta, rituaalit ja tämän festivaalin merkitys
- Hina Khan hohtaa kuparinvihreällä luomivärillä ja kiiltävillä alastonhuulilla saa ilmeen muutamassa yksinkertaisessa vaiheessa!
- Ugadi ja Baisakhi 2021: Koristele juhlava ilme julkkisten inspiroimilla perinteisillä puvuilla
- Päivittäinen horoskooppi: 13. huhtikuuta 2021
Älä missaa
- Kolme kalastajaa pelkäsi kuolleen, kun alus törmää veneeseen Mangalurun rannikon lähellä
- Medvedev vetäytyy Monte Carlo Mastersista positiivisen koronavirustestin jälkeen
- Kabira Mobility Hermes 75 -nopea kaupallinen toimitus skootteri lanseerattiin Intiassa
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan ja muut etelätähdet lähettävät toiveitaan faneilleen
- Kullan hinnan lasku ei ole paljon huolta NBFC: lle, pankkien on oltava valppaana
- AGR-velat ja viimeisimmät taajuuksien huutokaupat voivat vaikuttaa telekommunikaatioalaan
- CSBC: n Biharin poliisiviraston lopputulos 2021 julistettu
- 10 parasta vierailukohtaa Maharashtrassa huhtikuussa
Kanakadasan elämästä lukeminen Kanakadasa Jayantissa olisi yksi parhaista tavoista kunnioittaa Intian arvostettuja runoilijoita.
Elämä
Kanakadasan elämä kertoo, että hän on kotoisin Kuruba Gowda -yhteisöltä, joka on syntynyt Biregowdalle ja Beechammalle. Syntymässään hänen vanhempansa kastivat hänet Thimmappa Nayakaksi, ja myöhemmin hän otti nimen Kanaka Dasa, jonka hänelle antoi henkinen mestari Vyasaraja.
Kanakadasan elämä kääntyi äkillisesti jumalallisen armon puuttuessa. Uskotaan, että Kanakadasa kävi taistelua vastustajan kanssa saadakseen yhden Krishnakumarin käden. Jumalallinen puuttui asiaan Herran Krishnan muodossa ja ehdotti häntä antautumaan. Kanakadasa sokaisi intohimosta, kieltäytyi periksi ja jatkoi taistelua kärsimään vain kuolevaisia haavoja. Jumalan välityksellä hän kuitenkin pelastuu ihmeen kautta. Siitä lähtien elämänsä loppuun asti Kanakadasan intohimo kohdistui lordi Krishnaan, että hän keksi lukemattomia sävellyksiä Karnatic-musiikissa Herrasta. Hänet kaikki asetettiin yhdeksi, säveltäjä, muusikko, runoilija, sosiaalinen uudistaja, filosofi ja pyhimys.
Kanakadasan elämän mukaan Haridasa-liike inspiroi häntä ja hänestä tuli sen perustajan Vyasarajan seuraaja. Uskotaan, että hän vietti myöhemmän osan elämästään Tirupatissa.
Udupi Kanakadasassa
Udupissa, Kanakadasan elämässä oleva jumalallinen ihme, joka on edelleen todistus, on ihmisten keskuudessa tuttu. Sen mainitseminen Kanakadasa Jayantin aikana tarkoittaa kuitenkin jumalallisen esirukouksen autuuden nauttimista.
Alempaan kastiin kuuluneelta Kanakadasalta evättiin pääsy Udupin temppeliin, jossa hän halusi palvoa Herra Krishnaa. Hänen silmänsä oli aikeissa ryöstää säännön rikkomisen vuoksi, kun Herra Krishnan epäjumala kääntyi suuntaan, johon Kanakadasa seisoi, äänen puhjettua hartausliikkeeseen, muurin sanotaan rikkoutuneen paljastaen sen näkymän. Herra Kanakadasalle. Myöhemmin seinälle luotiin ikkuna, nimeltään Kanakana Kindi, jossa harrastajat kiinnittivät huomiota tähän päivään.
Uskotaan, että epäjumala kääntyi itseään kohti länteen entisestä tapastaan kohdata itään.
Kanakadasan sävellykset
Kanakadasan lukuisat sävellykset carnatic-musiikissa paljastavat omistautumisen hallitsevuuden pyhän elämässä.
Nalacharitre (Nalan tarina), Haribhaktisara (Krishnan antaumuksen ydin), Nrisimhastava (sävellykset Herran Narasimhan ylistämiseksi), Ramadhanyacharite (tarina ragihirssistä) ja eepos, Mohanatarangini (Krishna-joki), olivat suosituimpia. .
Hänen sävellyksensä paljastivat paitsi omistautumisen näkökulman, mutta myös viestit sosiaalisesta uudistuksesta. Hänen teoksissaan tuomittiin pelkkä ulkoisten rituaalien seuraaminen, mutta korosti myös moraalisen käyttäytymisen merkitystä.
Mielenkiintoinen tapahtuma Kanakadasan elämässä paljastaa selkeästi pyhän hengellisen kypsyyden. Kerran, kun yksi Vyasatirtha joutui kohtaamaan kokouksessa, kuka saavuttaisi Mokhan tai vapautumisen, Kanakadasa väitti nöyrästi, että vain hän voi saavuttaa Mokhan, asiantuntijoiden järkytykseksi.
Kun Kanakadasa kysyttiin selitystä, hän paljasti vastauksessaan Vedannan olemuksen, että vain se, joka on menettänyt minä, ego saavuttaa Mokhan. Tätä edustaa pyhän lainaama suosittu lause: 'Minä menen (taivaaseen), jos minä (itsekkyyteni) menee pois'.
Pysykäämme siten Vedannan ytimessä, jonka Kanakadasa on paljastanut etsimään ikuista vapautumista. Juhlitaan Kanakadasa Jayantia pitämällä kiinni tästä näkemyksestä.