Juuri sisään
- Chaitra Navratri 2021: Päivämäärä, Muhurta, rituaalit ja tämän festivaalin merkitys
- Hina Khan hohtaa kuparin vihreällä luomivärillä ja kiiltävillä alastonhuulilla saa ilmeen muutamassa yksinkertaisessa vaiheessa!
- Ugadi ja Baisakhi 2021: Koristele juhlava ilme julkkisten inspiroimilla perinteisillä puvuilla
- Päivittäinen horoskooppi: 13. huhtikuuta 2021
Älä missaa
- Medvedev vetäytyy Monte Carlo Mastersista positiivisen koronavirustestin jälkeen
- Vishnu Vishal ja Jwala Gutta solmivat solmun 22. huhtikuuta: Tarkista yksityiskohdat täältä
- Kabira Mobility Hermes 75 -nopea kaupallinen toimitus skootteri lanseerattiin Intiassa
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan ja muut etelätähdet lähettävät toiveitaan faneilleen
- Kullan hinnan lasku ei ole paljon huolta NBFC: lle, pankkien on oltava valppaana
- AGR-velat ja viimeisimmät taajuuksien huutokaupat voivat vaikuttaa telekommunikaatioalaan
- CSBC: n Biharin poliisiviraston lopputulos 2021 julistettu
- 10 parasta vierailukohtaa Maharashtrassa huhtikuussa
Chinnamasta, joka tunnetaan myös nimellä Chhinnamastika ja Prachanda Chandika, on yksi hindulaisuuden tantrisista jumalattarista. Tantrisessa buddhalaisuudessa hänet tunnetaan nimellä Chinnamunda. Chinnamasta Devi on Shaktin muoto, joka kuvataan raivokkaana vihaisena. Chinnamasta tarkoittaa, 'katkaistu pää' . Hindu-jumalallinen äiti tunnistetaan yleisesti pelottavaan ikonografiaan, jonka syntymäpäivää vietetään nimellä Chhinamastika Jayanti. Tämä kuuluu Chaturdashiin Shukla Pakshin aikana Viashkha-kuussa. Tänä vuonna sitä vietetään 28. huhtikuuta 2018.
Chinnamasta on yksi hindulaisuuden törkeimmistä jumaluuden muodoista. Itsensä karsiva jumalatar on yksi tärkeistä ja palvotuista Shaktipat-jumalattarista. Chinnamasta symboloi sekä elämän antajaa että hengenottajaa. Yksi Mahavidyasin jumalattarista, Chinnamasta, pidetään sekä seksuaalisen halun itsehillinnän symbolina että seksuaalisen energian ruumiillistuksena tulkinnasta riippuen.
Mytologiassa korostetaan hänen uhrautumistaan äidin elementillä, hänen seksuaalista määräävää asemaansa ja itsetuhoa. Koska hänen lähestymistavansa on vaarallinen ja hurja, häntä ei palvota kaikkialla. Hänen temppeleitään löytyy enimmäkseen Pohjois-Intiasta ja Nepalista. Joten sekä hindut että buddhalaiset tunnustavat hänet. Chinnamasta liittyy läheisesti Chinnamundaan - Tiibetin buddhalaisen jumalattaren Vajrayoginin katkaistuun päähän.
Chinnamasta on enimmäkseen kuvattu alastomana ja epäsiisti hiukset veripunaisessa tai mustassa rungossa. Tekstissä hänen kuvataan olevan kuusitoista-vuotias tyttö, jolla on täydet rinnat ja jolla on sininen lootus sydämensä lähellä. Hän seisoo alastoman parin päällä. Pari sanotaan olevan Rati, seksuaalisen halun jumalatar, ja hänen aviomiehensä Kama, rakkauden jumala. Chhinnamasta on kuvattu käärmeellä pyhänä säikeenä ja kallojen tai katkaistujen päiden ja luiden seppeleenä, kuten Maa Kali. Veri virtaa kaulasta ja hänen kaksi naispuolista hoitajaansa Dakini ja Varnini (kutsutaan myös Jayaksi ja Vijayaksi) juovat verta.
Vasemmassa kädessä Hänellä on oma katkaistu pää (astiassa tai kallo-kulhossa). Oikeassa kädessä hänellä on khatri (scimitar tai veitsi), jolla hän kaatoi itsensä.
Tarina:
Chinnamasta Devin syntymästä on monia tarinoita. Yksi Narada-pancharatran legendoista kertoo tämän tarinan - Kerran Mandakini-joessa kylväessään jumalatar Parvati innostui seksuaalisesti ja muuttui mustaksi. Samaan aikaan hänen kaksi hoitajaansa nimeltä Dakini ja Varnini (kutsutaan myös Jayaksi ja Vijayaksi) nälkäävät ja pyytävät jumalattaria tyydyttämään nälänsä. Jumalatar Parvati katsoo ympärilleen, mutta ei löytänyt mitään syötävää. Joten hän katkaisee päänsä ja veri virtaa kolmeen suuntaan, yksi Jayan suussa, toinen Vijayan suussa ja kolmas Parvatin suussa.
Toinen tarina osoittaa Chinnamastan, joka seisoo alastoman parin yli, jonka sanotaan olevan Rati ja Kama. Keholla seisomalla jumalatar hallitsee fyysisen ruumiin, ja vapauttaakseen mielensä tästä Chinnamasta leikkaa päänsä.
Chinnamasta tarkoittaa, että elämä, kuolema ja sukupuoli - kolme muutosmuotoa, ovat syklin kolme osaa. Chinnamasta ei ole niin suosittu yksittäisenä jumalattarena. Tantriset harjoittajat palvovat Chhinnamastaa siddhien tai yliluonnollisten voimien hankkimisesta. Hänen mantransa on, Srim hrim klim tähtää Vajravairocaniye hum hum phat svaha.