Hypertrofinen kardiomyopatia: oireet, syyt, hoito ja ehkäisy Näytä näyte pikahälytyksistä SALLI ILMOITUKSET Päivittäisiin hälytyksiinJuuri sisään
-
Chaitra Navratri 2021: Päivämäärä, Muhurta, rituaalit ja tämän festivaalin merkitys -
- Hina Khan hohtaa kuparin vihreällä luomivärillä ja kiiltävillä alastonhuulilla saa ilmeen muutamassa yksinkertaisessa vaiheessa!
- Ugadi ja Baisakhi 2021: Koristele juhlava ilme julkkisten inspiroimilla perinteisillä puvuilla
- Päivittäinen horoskooppi: 13. huhtikuuta 2021
Chaitra Navratri 2021: Päivämäärä, Muhurta, rituaalit ja tämän festivaalin merkitys Älä missaa
- Uuden-Seelannin krikettipalkinnot: Williamson voitti Sir Richard Hadlee -mitalin neljännen kerran
- Kabira Mobility Hermes 75 -nopea kaupallinen toimitus skootteri lanseerattiin Intiassa
- Amerikkalaiset kouluttajat johtavat englantikursseja intialaisille kouluttajille
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan ja muut etelätähdet lähettävät toiveitaan faneilleen
- Kullan hinnan lasku ei ole paljon huolta NBFC: lle, pankkien on oltava valppaana
- AGR-velat ja viimeisimmät taajuuksien huutokaupat voivat vaikuttaa telekommunikaatioalaan
- CSBC: n Biharin poliisiviraston lopputulos 2021 julistettu
- 10 parasta vierailukohtaa Maharashtrassa huhtikuussa
Hindu-mytologia on täynnä kunnioitusta herättäviä tarinoita. Ramayana ja Mahabharata ovat kaksi suurinta tarinanlähdettä, jotka melkein kaikki Intian lapset ovat kasvaneet kuulemaan. Nämä eepot ovat ehtymättömiä lähteitä upeimmista tarinoista, jotka saavat meidät hämmästymään.
Lukemattomat tarinat kuninkaista, prinsessoista, mahtavista sotureista ja taivaallisista nymfistä ovat aina kiehtoneet meitä jokaista. Rakkaus, viha, ylimielisyys, ahneus ovat joitain teemoja, joiden ympärille nämä kiehtovat tarinat kudotaan. Nämä tarinat ovat eläneet vuosisatojen ajan ja siirtyneet sukupolvelta toiselle, mutta ne eivät näytä menettävän viehätystään.
kakun resepti mikroaaltouunissa
KUOLEMATTOMAN LEGENDA: ASWWATTHAMA
Yksi tällainen kiehtova tarina Mahabharatasta kertoo kuuluisan Urvashi-nimisen apsaran (taivaallinen nymfi) rakkaudesta ihmiskuningas Pururavan kanssa. Ihmisiin rakastuvat taivaalliset olennot ovat suosittu teema intialaisessa mytologiassa. Menakan ja Vishwamitran, Rambhan ja Shukracharyan tarinat ovat joitain esimerkkejä apsaroiden ja ihmisten välisestä rakkaustarinasta.
Näiden tarinoiden lisäksi on toinen kaunis rakkaustarina Urvashista ja Pururavasta. Tämä on tarina rakkaudesta, intohimosta, mustasukkaisuudesta ja lopullisesta erotuksesta. Kuulkaamme Urvashin ja Pururavan tarina.
Pururava: Kuun dynastian kuningas
Pururavas oli ensimmäinen Kuukuninkaista (Chandravanshi), ja hän oli Budhan ja Ilan poika. Budha oli Somin (tai Chandran, kuu) ja Taran poika (joka oli oikeastaan salvia Brihaspatin vaimo). Pururavas oli rohkea soturi, ja Herra Indra kutsui hänet monta kertaa auttamaan heitä taisteluissa asurojen kanssa. Kun Urvashi, Indran hovin apsara, kyllästyi taivaaseen ja tuli ystäviensä kanssa maan päälle nauttimaan erosta. Hän piti parempana maan elämää tunteineen ja levottomuutensa kanssa kuin taivaiden aina onnellinen elämä. Palatessaan yhdeltä sellaiselta matkalta maahan, aamunkoiton aikana hänet sieppasi asura.
Maaginen kosketus
Urvashi oli palaamassa taivaaseen juuri ennen aamunkoittoa muiden apsaroiden kanssa, kun demoni sieppasi hänet. Pururava näki tämän ja ajoi demonia vaunussaan ja vapautti Urvashin kynsistään. Lyhyt ajanjakso, johon heidän ruumiinsa kosketti, muutti heidän elämänsä ikuisesti. Ensimmäistä kertaa Urvasi koki kuolevaisen lämpimän lihan ja koki voimakkaan ihastuksen. Samoin Pururava tunsi olevansa vedetty nymfiä kohti. Kukaan heistä ei kuitenkaan ollut varma, olivatko tunteet vastavuoroisia.
Rakkaus kukkii
Draaman aikana, jolloin hän toimi jumalatar Lakshmina, Urvashi otti Pururavan nimen rakastajaksi, missä hänen olisi pitänyt sanoa 'Purshottama', Vishnun nimi. Tämä ärsyttänyt salvia Bharata, joka ohjasi näytelmää, ja hän kirosi häntä siitä, että koska kuolevainen löi hänet, myös hänen täytyi mennä asumaan hänen luokseen kuolevaisena ja synnyttämään hänen lapsensa, mikä on apsarojen tuntematon. Urvashi ei välittänyt kirouksesta, koska hän oli liian lyönyt Pururavaa.
Toisaalta Pururava oli myös surullinen, koska hän ei koskaan voinut kuvitella taivaallista nymfiä tulemassa hänen luokseen ja rakastamaan häntä. Hän oli myös masentunut, koska hänen vaimonsa ei synnyttänyt lapsia. Tuolloin Urvashi tuli etsimään Pururavaa ja he tunnustivat tunteensa toisiaan kohtaan.
Ehdot
Urvashi suostui pysymään Pururavan kanssa loppuelämän ajan. Mutta hänellä oli muutama ehto. Ensimmäinen ehto, että hän tuo kaksi vuohta, joiden turvallisuuden kuninkaan oli varmistettava, toiseksi se, että hän maapallolla ollessaan syö vain kirkastettua voita (ghee) ja kolmanneksi, heidän ei pitäisi koskaan nähdä toisiaan alastomia lukuun ottamatta rakastelun aika. Sinä päivänä, jona jokin olosuhteista ylitettiin, Urvashin oli lähdettävä taivaaseen. Pururava suostui kaikkiin olosuhteisiin ja he alkoivat asua yhdessä Gandhamadanin puutarhassa.
Jumalien juoni
Toisaalta jumalat tulivat erittäin kateiksi Urvashin ja Pururavan välisestä rakkaudesta. Taivas näytti tylsältä ilman Urvashia. Joten he päättivät hautoa juoni. Eräänä myöhään yönä gandharvat veivät vuohet. Kun vuohet alkoivat huutaa, Urvashi huolestui ja pyysi kuningasta heti menemään pelastamaan heidät. Pururavas, jolla ei ollut mitään tuolloin, nousi nopeasti. Juuri sillä hetkellä gandharvat välkyttivät valoa taivaasta, ja sekä Pururava että Urvashi näkivät toisensa alasti.
Tragedia
Koska kolmas ehto ylitettiin, Urvashin oli aika palata taivaaseen. Raskaalla sydämellä hän jätti särkyneen kuninkaan. Tuolloin Urvashi kuitenkin kuljetti Pururavan lasta. Hän pyysi kuningasta tulemaan Kurukshetran alueelle vuoden kuluttua, jolloin hän antoi hänelle lapsensa. Myöhemmin monet muut tapahtumat tuottivat olosuhteita, joissa Urvashi tuli yhä uudestaan maahan ja synnytti Pururavalle paljon enemmän lapsia.
