Juuri sisään
- Chaitra Navratri 2021: Päivämäärä, Muhurta, rituaalit ja tämän festivaalin merkitys
- Hina Khan hohtaa kuparin vihreällä luomivärillä ja kiiltävillä alastonhuulilla saa ilmeen muutamassa yksinkertaisessa vaiheessa!
- Ugadi ja Baisakhi 2021: Koristele juhlava ilme julkkisten inspiroimilla perinteisillä puvuilla
- Päivittäinen horoskooppi: 13. huhtikuuta 2021
Älä missaa
- Medvedev vetäytyy Monte Carlo Mastersista positiivisen koronavirustestin jälkeen
- Vishnu Vishal ja Jwala Gutta solmivat solmun 22. huhtikuuta: Tarkista yksityiskohdat täältä
- Kabira Mobility Hermes 75 -nopea kaupallinen toimitus skootteri lanseerattiin Intiassa
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan ja muut etelätähdet lähettävät toiveitaan faneilleen
- Kullan hinnan lasku ei ole paljon huolta NBFC: lle, pankkien on oltava valppaana
- AGR-velat ja viimeisimmät taajuuksien huutokaupat voivat vaikuttaa telekommunikaatioalaan
- CSBC: n Biharin poliisiviraston lopputulos 2021 julistettu
- 10 parasta vierailukohtaa Maharashtrassa huhtikuussa
hiustenlähtöhoito ayurvedassaKuvalähde Mahalaya ilmoittaa Durga Pujan lähestymisestä. Äiti Durgaa palvotaan ja vietetään yli Bengalin neljän päivän ajan Navaratrin kuudennesta päivästä alkaen.
Mikä on Mahalaya?
Mahalaya putoaa seitsemäntenä päivänä ennen Durga Pujaa. Se asettaa ilmapiirin valmiiksi äiti Durgan kynnykselle.
Juhlakuume tarttuu Mahalayasta ja valmistautuminen Durga Pujaan alkaa. Mahalayaa pidetään myös päivänä vedota äiti Durgan lupaavaan läsnäoloon Durga Pujassa.
Mantroja lauletaan ja bhajaneja lauletaan Jagan Mayin, jumalatar Durgan armon kutsumiseksi.
Mahalaya Amavasyalla ihmiset harjoittavat kuolleiden esi-isiensä rituaaleja.
Äiti Durgan syntyminen
Jumalatar Durgaa palvotaan Mahishasura Mardinina demonin kuningas Mahishasuran tyrannian voittamisen vuoksi. Mahisha syntyi Rambha-nimisestä asurasta ja hänestä puhvelista. Rambha oli Danun poika ja Karambhan veli. Hän teki ankaria säästöjä sisaruksensa kanssa. Kun hän teki katumusta keskellä raivoavia liekkejä, Karambha harrastaa tapaksia kaulan syvässä vedessä.
maitoa ja ruusuvettä kasvoille
Indra, jota veljien ankarat säästöt häiritsivät, otti krokotiilin muodon ja tappoi Karambhan. Tämä lisäsi Rambhan säästöjen voimakkuutta. Hän hankki useita erityisvaltuuksia seurauksena. Eräänä päivänä hän vaelsi Yakshan puutarhassa ja houkutteli häntä puhveliin ja pariksi hänen kanssaan olettaen puhvelin muodon. Kuitenkin hänen naamionsa tajusi toinen urospuhveli, joka tappoi Rambhan kovassa taistelussa, joka ei ollut pyrkinyt siihen, ettei eläin tappaisi häntä. Hän puhveli katumuksesta liittyi Rambhaan hautajaisiinsa, josta syntyi kiiva demoni, jolla oli puhvelin pää ja ihmiskeho tuhoamaan kaikki kolme maailmaa.
Devat tai jumalat, jotka eivät kyenneet kestämään Mahishasuran tyranniaa, lähestyivät Herra Vishnua ja Shivaa, jota johtaa Herra Brahma. Trimurtisten silmistä vuotaneista liekeistä muodostui vuori, josta äiti Durga muotoili käsittämättömällä vihalla. Äidin loistavan muodon innoittamat jumalat kunnioittivat häntä aseillaan Mahishasuran tappamiseksi. Shiva antoi hänelle tridentin, Vishnulle kiekon, Varunan - kotkan, Agni-keihän, Yama-halauksen, Vayu-keulan, Suryan - nuolet, Indra-Vajra, Kubera-vauvan, Brahman - vesipannun , Kala-miekka ja Vishwakarma-kirves. Kuningas Himavan antoi hänelle vuorileijonan ajoneuvonaan marssia tappamaan Mahishasuraa.
Mahishasura Durgan silmissä houkutteli hänen loistonsa ja ilmaisi halunsa mennä naimisiin hänen kanssaan. Jumalatar toisaalta ehdotti tarjousta, jonka mukaan hän menisi naimisiin Hänen kanssaan, jos hän hävisi taistelussa Hänen kanssaan. Kovaa taistelua seurasi Durga taistelemalla egoa lyöneen Mahishasuran himoitun sokaisemana yhdeksän päivän ajan. Viime kädessä Durga otti Chandikan kovan muodon ja painoi asuraa alas jaloillaan. Hän upotti tridentin kaulaansa ja pääsi hänet miekallaan. Häntä kutsuttiin vastedes Mahishasura Mardhiniksi.
kauniita rakkaustarinaelokuvia
Äiti Durgan tarina kerrotaan uudelleen Mahalayan aikana, ja bhaktat lausuvat Mahishasura Mardhini -stotraa hartaasti. Se symboloi yksilön valmistautumista Mahalayan jälkeisinä päivinä Korkeimman Itsen (Äiti Durga) viimeiseen hyökkäykseen omaan egoonsa (Mahishasuraan).
Äiti Durgan (Mahishasura Mardini) armon avulla valmistauduimme siis vastaanottamaan Hänen armonsa palkkiona palvomalla häntä Durga Pujassa.